Dii consentes

November 11, 2026 Kategorie(n): etruskische Mythologie, Gott und Götter, römische Mythologie

Die Dii consentes oder Dei consentes waren die zwölf Hauptgötter des römischen Pantheons. Sie entstanden höchstwahrscheinlich durch Assimilation des etruskischen Götterbildes. Bei den Etruskern waren die Dii consentes das Gegenstück zu den Dii Involuti. Letztere waren Götter, welche zwar von Geheimnissen umgeben waren, aber dennoch den anderen Göttern überlegen waren.

Bei den Römern wurden die Dei consentes mit den Olympiern des griechischen Pantheons identifiziert. Demnach flossen beide Götterwelten in die Klassische Mythologie ein.

Der römische Dichter Quintus Ennius schrieb im 2. Jahrhundert v. Chr. das Gedicht Annales. In diesem Gedicht werden die Namen der zwölf Götter erwähnt. Laut Ennius gehörten Mars, Neptun, Apollo, Mercurius, Vulcanus, Juno, Vesta, Minerva, Ceres, Venus und Diana zu den Dei consentes. Angeführt wurde die Zwölfergruppe von Jupiter, dem Hauptgott der römischen Götterwelt.

Innerhalb der römischen Mythologie gab es – neben der Zwölfergruppe – weitere Dreiergruppen. Diese Dreigruppen waren die Archaische Triade, die Kapitolinische Trias und die Aventinische Trias. Die Namen der Götter wurden vom Kollegium der Pontifex in Listen geführt, welche als Indigitamenta bezeichnet wurden. Mit solchen Götterlisten wollte man im Römischen Reich sicherstellen, dass die richtigen göttlichen Namen für öffentliche Gebete angerufen wurden.

Die vergoldeten Statuen der zwölf Gottheiten der Dei consentes standen im Porticus der Dei Consentes. Dieses Heiligtum entstand wohlmöglich im 3. Jahrhundert v. Chr. zur Zeit der mittleren Republik. Die Straße, welche entlang des Heiligtum verlief, führte vom Forum Romanum zum Kapitolinischen Hügel.

Steckbrief

Darstellung der römischen Hauptgötter

Blick auf das Forum Romanum vom Portico Dii Consentes, Rom, Italien

Wer waren die Vorläufer der römischen Dii consentes?

Ein Götterbild, welches aus zwölf Gottheiten aufgebaut ist, findet sich in einigen Mythologien und Religionen. Aus der hethitischen Mythologie ist ein Götterbild mit zwölf Gottheiten bekannt, welches in Keilschrifttexten belegt ist. Alle zwölf hethitischen Götter sind männlich und besitzen keine individuellen Merkmale.

In der Geschichtsforschung existiert eine Hypothese, dass die Etrusker ursprünglich aus Anatolien stammten und in Italien eingewandert seien. Demnach könnten die etruskischen Götter mit den hethitischen Göttern verwandt sein bzw. das Götterbild der Etrusker aus der hethitischen Mythologie abstammen.

Der christliche Kirchenschriftsteller Arnobius der Ältere berichtete im 3. Jahrhundert, dass die Etrusker sechs männliche und sechs weibliche Gottheiten verehrten, die sie in Consentes und Komplizen unterteilten. Da die etruskische Kultur maßgeblich die römische Kultur beeinflusste, gehen viele Historiker davon aus, dass die Römer das Götterbild der Etrusker übernahmen.

Bei den Etruskern war die Zwölfergruppe in einen Göttlichen Rat organisiert, deren Vorsitz Tinia (römisch Jupiter) innehatte. Jedoch zeigen etruskische Artefakte, dass Inhalte der griechischen Mythologie ins Etruskische übersetzt wurden. Demnach könnte die Zwölfergruppe der Römer und Etrusker auch aus der griechischen Kultur stammen.

Die griechische Zwölfergruppe der Olympischen Götter entstand im 6. Jahrhundert v. Chr. in Athen. Offensichtliche Vorbilder eines solchen göttlichen Rates in der minoischen Kultur und aus der mykenischen Zeit existieren nicht.

Was bedeutet Dei consentes?

Das Verb consentio ist lateinisch und bedeutet: Ich stimme zu. Davon abgeleitet ist das Substantiv Konsens, was Übereinkunft oder Zustimmung bedeutet. Demnach waren die Consenti-Götter die zustimmenden Gottheiten im Götterrat, welcher von Jupiter bei den Römern und von Tinia bei den Etruskern geleitet wurde.

Wer gehörte zu den Consenti-Göttern?

Apollo

Apollo war Gott der Musik, der Kunst, der Prophezeiung, der Medizin, der Seuchen und galt als Schutzgott der Poesie.

Die Gottheit wurde von den Griechen übernommen und ins römische Pantheon integriert. Somit war Apollon die einzige Gottheit, welche im römischen Pantheon mit griechischen Namen geführt wurde.

Im etruskischen Pantheon war Apulu eine Gottheit, welche dem römisch-griechischen Apollon gleichkam.

Ceres

Ceres war Göttin des Weizens und der Ernte. Die Fruchtbarkeitsgöttin wurde bei den Römern mit der griechischen Demeter identifiziert. Sie wurde meist als strenge und majestätische Matrone dargestellt.

Ceres Tochter war Proserpina (griechisch: Persephone), welche von Hades in die Totenwelt entführt wurde. Doch ihr Aufenthalt war zeitlich begrenzt. Und so musste Proserpina jedes Jahr für ein paar Monate in die Unterwelt. In dieser Zeit trauerte Ceres, was sich dann in einen Rückgang der Fruchtbarkeit äußerte. Mit diesem Götterglauben wurden die Wintermonate erklärbar.

Diana

Diana war Jagdgöttin und in dieser Funktion auch Schutzgöttin des Waldes und der Tiere. Ihre griechische Entsprechung war Artemis.

Genau wie Artemis in der griechischen Götterwelt war Diana die Zwillingsschwester von Apollo. Sie vermählte sich niemals und war eine von drei jungfräulichen Göttinnen im römischen Pantheon.

Im etruskischen Götterbild war Artume der Zwillingsbruder von Apulu. Beide entsprachen den römischen Pendants von Apollo und Diana (griechisch: Artemis).

Jupiter

Jupiter war der höchste Gott bei den Römern und entsprach dem griechischen Zeus. In der Klassischen Mythologie wurden Jupiter und Zeus mit einem Blitz als Waffe dargestellt. Diesen setzten sie im Kampf gegen die Titanen, während der Titanomachie, ein.

Nach dem Titanenkrieg wurden Jupiter und Zeus die Herrscher über den Himmel. Im etruskischen Götterbild war die Gottheit Tinia die Entsprechung von Zeus und Jupiter. Allerdings war Tinia eine chthonische Gottheit der Erde.

Juno

Juno wurde mit dem Mondzyklus assoziiert und galt bei den Römern als Geburtsgöttin, Muttergöttin oder Ehegöttin. In dieser Rolle entsprach sie der griechischen Hera. Sowohl Hera als auch Juno waren Ehefrauen von Jupiter bzw. Zeus und somit Göttermutter des jeweiligen Pantheons. Und bei den Etruskern war Uni die höchste Göttin und Gemahlin von Tinia.

Mars

Mars war bei den Römern ursprünglich eine Gottheit gewesen, welche mit Fruchtbarkeit assoziiert wurde. Erst später verschmolzen seine Attribute mit dem griechischen Ares, weshalb sich auch Mars zu einem Kriegsgott wandelte. Im etruskischen Götterbild entsprach Mars entweder dem Kindsgott Maris oder dem Kriegsgott Laran.

Mercurius

Mercurius war bei den Römern der Schutzgott der Händler und Reisenden. Sein Äquivalent in der griechischen Götterwelt war Hermes. Beide galten als Götterboten und waren auch Anführer der Diebe. Die Etrusker verehrten Turms als geflügelten Götterboten, welcher zwischen Diesseits und Jenseits hin- und herreisen konnte.

Minerva

Minerva war Göttin der Kriegskunst und Schutzgöttin der Handwerker. Wahrscheinlich importierten die Römer die Göttin aus dem Götterbild der Etrusker. Dort existierte die männliche Gottheit Menrva, welche gleiche Funktion innehatte. Im griechischen Götterbild entsprach Minerva der Athene, welche Namensgeberin des Stadtstaates Athen wurde.

Neptun

Neptun war im römischen Götterbild der Herrscher über die Meere. Doch zunächst war Neptun nur der Gott des fließenden Wassers und wurde um 399 v. Chr. zum Meeresgott erhoben. In diesem Jahr fand das erste Lectisternium in Rom statt. Soch ein Lectisternium war ein Göttermahl, bedeutet übersetzt: „die Kissen ausbreiten“ (lat.: lectos sternere)

Bei solchem Göttermahl wurden die Bildnisse der Gottheiten und deren Attribute auf prächtige Polster oder Kissen gelegt, um diese dann mit Speisen zu bewirten. Erkennbar ist, dass Neptuns Attribute – die eines Meeresgottes entsprachen.

Das griechische Äquivalent zu Neptun war Poseidon. Die Etrusker verehrten Nethuns als Quell- und Wassergott. Ähnlich wie Neptun einst war auch Nethuns ein reiner Süßwassergott, welcher mit dem lebensspendenden Wasser assoziiert wurde.

Venus

Die römische Venus entsprach der griechischen Aphrodite und der etruskischen Turan. Alle drei Göttinnen waren Liebesgöttinnen, zu deren Gefolge auch Adonis (etruskisch: Atunis) gehörte.

Aphrodite galt als Mutter des Aeneas, welcher nach dem Trojanischen Krieg ins Latium auswanderte und dort die Stadt Alba Longa gründete. Jene Stadt wurde zur Mutterstadt Roms, weshalb Aeneas als Stammvater der Römer erwähnt wird und Venus als Erzeugin Roms verehrt wurde.

Vesta

Vesta war Schutzgöttin des Herdfeuers und der Heiligen Flamme. Ihre griechische Entsprechung war Hestia.

Im römischen Reich wurde der Kult der Vesta durch die vestalischen Jungfrauen gefeiert. Diese Priesterinnen hatten eine einzige Aufgabe. Und zwar, dass das Feuer im Tempel niemals ausgehen sollte. Deshalb waren die Vestalinnen zur Keuschheit verpflichtet. Somit wurde sichergestellt, dass sie sich nicht von Männern ablenken lassen oder in deren Besitz kommen.

Auch Vesta wurde als göttliche Jungfrau verehrt. Somit hatte die Liebesgöttin Venus und auch die Männerwelt keine Macht über sie. Und das Feuer der Vesta war ein Symbol für die Reinheit und die ewige Flamme der Römischen Republik und des späteren Römischen Kaiserreiches.

Vulcanus

Der römische Vulcanus entsprach dem griechischen Hephaistos und dem etruskischen Velch. Alle drei Gottheiten waren Feuergötter, Schutzgötter der Schmiede und des Schmiedehandwerks. Ihre Schmieden wurden in Vulkanen vermutet, weshalb sie auch zu Vulkangöttern erklärt wurden.

Da in den Schmieden sämtliche Werkzeuge erschaffen wurden – galt Vulcanus bei den Römern als Kulturgeber. In der Antike war zudem der Krieg eine Möglichkeit für viele Menschen, sich zu bewähren und somit sozial aufzusteigen. Dadurch gehörte Vulcanus – als Schutzgott der Waffenschmiede – zu den Gottheiten, welche am meisten verehrt wurden.

Wie unterschieden sich die Consenti-Götter bei den Römern und Etruskern?

Die Etrusker hatten wohlmöglich ein Götterbild, welches aus vierzehn Gottheiten bestand. Zu erwähnen sind die Gottheiten Fufluns, Usil und Cilens – welche das Götterbild der Etrusker erweitern. Da die etruskischen Entsprechungen der Göttinnen Hestia und Ceres fehlen, wird das Pantheon der Etrusker auf vierzehn erweitert.

Die Göttin Cilens könnte wohlmöglich mit der römischen Fruchtbarkeitsgöttin Ceres gleichgesetzt werden. Allerdings fehlen zur etruskischen Cilens die nötigen Hinweise, was eine Gleichsetzung unmöglich macht.

Die Gottheit Fufluns entspricht dem römischen Bacchus bzw. dem griechischen Dionysos. Letzterer wurde zeitweise ebenfalls in die Zwölfergruppe der Olympischen Götter aufgenommen.

Sowohl Bacchus als auch Dionysos waren ursprünglich Weingötter und Götter der Ekstase. Zur griechisch-römischen Zeit im Alten Ägypten verschmolzen beide mit Osiris, dem Totenrichter der ägyptischen Götterwelt. Dadurch wurde die Stellung von Dionysos bzw. Bacchus als Totengott und Gott der Wiederkehr erhöht, weshalb sie jeweils in die Gruppe der Hauptgötter aufgenommen wurden-

Usil ist die dritte Gottheit in der etruskische Zwölfergruppe, welche bei den Römern fehlt. Dieser entspricht dem römischen Sol bzw. dem griechischen Helios. Alle drei waren Sonnengötter bzw. die Personifizierung der Sonne.